Gênero e constituição discursiva da identidade: diálogos em comunidade com licencia(n)das/os de Arte

Abstract

Corpos e identidades relacionam-se, necessariamente, atrelados ao gênero – entre outros eixos de relações de poder – no processo discursivo de formação do que somos. Nos espaços educacionais, as práticas discursivas frequentemente sustentam a cisheteronormatividade e a supremacia branca capitalista, produzindo exclusões e opressões; nesse cenário, a arte e o seu ensino podem atuar tanto reforçando quanto rompendo com essas estruturas de dominação. Nesta tese, Judith Butler possibilitou ponderar sobre o gênero e a constituição discursiva da identidade em meio à cisheteronormatividade, enquanto bell hooks auxiliou a pensar uma pedagogia feminista engajada, com a formação de comunidades de aprendizagem que pensam criticamente a supremacia branca capitalista pelas relações de gênero e étnico-raciais na educação. Letícia Nascimento, por sua vez, deu ferramentas para pensar o transfeminismo. Esta pesquisa faz-se relevante diante de um contexto de crescimento dos movimentos antigênero que buscam cercear direitos que preservam as existências dissidentes de gênero, sendo movida pela seguinte problemática: a arte e o seu ensino nos possibilitam problematizar a constituição discursiva das identidades? O objetivo geral da pesquisa consiste em problematizar a constituição discursiva da identidade com licencia(n)das/os de Arte em uma comunidade de aprendizagem que dialoga com a arte e o seu ensino. Os objetivos específicos são: i) reconhecer discursos das/os licencia(n)das/os de Arte sobre a constituição discursiva da identidade; ii) localizar discursos das/os licencia(n)das/os sobre a constituição discursiva da identidade a partir das relações de gênero; iii) e pensar criticamente a discussão sobre gênero no ensino da Arte. Para a produção do material de análise, formou-se uma comunidade de aprendizagem com licencia(n)das/os de Arte em uma universidade pública por meio de um projeto de extensão denominado “Corpo e arte: diálogos em comunidade”. Participaram quatro licenciandas/os, um Licenciado em Artes Visuais e uma equipe de três pessoas, cujas falas foram transcritas e selecionadas em acordo com os objetivos. As/os licencia(n)das/os posicionaram-se como outreridades em relação ao gênero. Metodologicamente, foi realizada uma análise do discurso baseada em Michel Foucault, mais precisamente, com a articulação dos conceitos de discurso, enunciado, saber e poder. Defendo a tese de que a Arte e o seu ensino podem constituir espaços de resistência às exclusões e às opressões em meio aos eixos de relações de poder, especialmente no que tange ao gênero, oferecendo ferramentas para uma maior autonomia na constituição discursiva da identidade e ampliando as possibilidades de existência. Os resultados refletem sobre a constituição da identidade, localizando-a na sua limitação, historicidade e (des)construção contínua, atravessada por práticas discursivas que nos limitam, mas também possibilitam brechas para agência. Os diálogos evidenciaram que: as normatividades presentes na educação das meninas as preparam para os papéis de mulheresesposas-mães, utilizando o amor romântico como base para manutenção da família nuclear; a produção de exclusões/opressões sobre as outreridades; a transfobia em decorrência do crescimento de movimentos antigênero. Os discursos relacionaram gênero à constituição discursiva de identidade, associando-o a outros eixos de relações de poder, como sexualidade, raça/etnia e neurotipicidade. As narrativas confessionais mostraram posicionamentos comprometidos com práticas de resistência, que produziram e produzem deslocamentos.