Cine Teatro Pax: um patrimônio cultural com história, memória e identidade

Abstract

O presente trabalho objetiva investigar os aspectos históricos, culturais e simbólicos que justificam o reconhecimento do Cine Teatro Pax como patrimônio cultural do Município de Ponta Grossa. Isto posto, evidencia-se que o objeto de estudo da pesquisa é o Cine Teatro Pax, porém problematizado a partir de discussões teóricas advindas do conceito de patrimônio cultural. O recorte temporal se concentra entre os anos de 1955 e 1972. O objetivo geral da pesquisa visa entender os motivos pelos quais o Cine Teatro Pax pode ser reconhecido como um patrimônio cultural, não apenas porque foi tombado pelo Conselho Municipal do Patrimonio Cultural, mas pelo que significa para quem usufruiu dele. Estruturou-se a pesquisa em capítulos, no primeiro destaca-se o papel do historiador no campo do patrimônio cultural. A seguir, no subcapítulo analisam-se conceitos essenciais para quem desenvolve pesquisas sobre patrimônio cultural tais como: história, memória, identidade, bem como o diálogo possível entre os conceitos citados. No segundo capítulo, desenvolveu-se uma contextualização da história de Ponta Grossa, porém de maneira sintética, uma vez que o tema possui vasto referencial bibliográfico. Dentro deste contexto, apresentar-se-á, a criação da Vila Ferroviária, atual Bairro de Oficinas. O terceiro capitulo, tem como ponto central, a chegada do capelão da Rede Viação Paraná Santa Catarina, Frei Elias Zulian, na região. Este sacerdote, dotado de um espírito visionário foi responsável pela construção de um projeto sócio educacional que contemplava um cinema e um teatro educativo. Já no subcapítulo, observar-se-á as estratégias adotadas para a construção do Cine Teatro Pax e os seus aspectos cotidianos. O desenvolvimento da pesquisa, aconteceu tendo por perspectiva teórica a História Cultural. Já o enfoque metodológico, se processou através da História Oral, da técnica denominada “snowball” ou bola de neve e de entrevistas semiestruturadas. Ressalta-se que a busca pela documentação histórica se deu no Museu Campos Gerais, Casa da Memória Paraná, acervo da Paróquia São Cristóvão, acervo da Escola Estadual Jesus Divino Operário e acervo pessoal das pessoas que participaram das entrevistas. Todo o material utilizado como fonte histórica, tais como: material bibliográfico, iconográfico, periódicos e entrevistas se processou através da análise de discurso permitindo a confrontação entre as bibliografias e fontes históricas.