A Semana da Pátria "condignamente comemorada": desfiles cívico-militares de Ponta Grossa (1937-1945)

Abstract

A presente pesquisa tem como objeto de estudo os desfiles cívico-militares de Ponta Grossa (PR) ocorridos entre 1937 a 1945. Acrescenta-se a esta finalidade a análise das festividades cívicas que ocorreram em âmbito regional no mês de setembro nos referidos marcos temporais, as quais são analisadas em paralelo com aquelas que ocorriam em âmbito nacional. Para empreender tal análise esta pesquisa dialoga com estudos que versam sobre três questões fundamentais: a criação de rituais, o nacionalismo e os desdobramentos da instauração do regime político ditatorial brasileiro denominado Estado Novo. Por meio deste regime, os desfiles cívico-militares de 7 de Setembro são integrados à criação da Semana da Pátria com o objetivo de unificar a nação promovendo o sentimento de civismo e patriotismo, somando-se a esse ideário a exaltação à liderança política de Getúlio Dornelles Vargas e o uso dos símbolos pátrios. As contribuições do pensamento de Hobsbawm (1990; 2015), Anderson (2008), Connerton (1999), Parada (2007; 2009), Horta (2012) e Lenharo (1986;1987) entre outros, dialogam com estas questões. O estado-novismo comemorava a si mesmo através das festividades cívicas e estas são compreendidas nesta pesquisa como acontecimentos, fundamentando-se nos estudos de Nora(1993). Para apresentar o elo entre as festividades regionais e nacionais, analisaram-se os discursos e representações publicadas nas edições do jornal pontagrossense Diário dos Campos. Logo, a metodologia desta pesquisa está ancorada na análise documental de origem jornalística que mantinha regularidade de produção e circulação durante o período. Para o estudo dos discursos e das representações, Chartier (1991; 2015), Foucault (2014) e Orlandi (2000; 2005) oportunizam análises significativas para a compreensão do entrecruzamento das questões de poder, política e linguagem. Para além da Análise do Discurso, o uso de imagem fotográfica, fundamentada nos estudos de Burke (2017) e Kossoy (2001), colabora com o ideal de ampliar a compreensão acerca da temática. A pesquisa está estruturada em cinco seções, as quais oportunizam um olhar em busca da resposta à questão O que os sujeitos sociais vivenciaram nos acontecimentos cívicos inventados no Estado Novo para celebrar o 7 de Setembro tinha sentido e significado? O impacto regional destas festividades permite compreender criticamente o motivo pelo qual essa data, historicamente instrumentalizada pelos discursos políticos, permanece no calendário oficial como manifestação de civismo e patriotismo da nação.

This research focuses on the civic-military parades held in Ponta Grossa in Paraná, from 1937 to 1945. In addition, the study analyzes other civic festivities that took place at the regional level in September during this period, examining them in parellel with those held at the national level. To undertake this analysis, this study draws on research addressing three fundamental issues: the creation of rituals, nationalism, and the consequences of the establishment of Brazil’s dictatorial political regime known as the Estado Novo. Under this regime, the civic-military held parades of September 7 were incorporated into the celebrations of “Patriot Week”, with the aim of unifying the nation by promoting a sense of civic duty and patriotism. The glorification of Getúlio Dornelles Vargas’s political leadership and the use of national symbols, particularly the national flag, further reinforced this ideology. The theoretical contributions of Hobsbawm (1990; 2015), Anderson (2008), Connerton (1999), Parada (2007; 2009), Horta (2012), and Lenharo (1986; 1987), among others, address these issues. The estado-novismo (the political ideology associated with the Estado Novo) celebrated itself through civic festivities, which are examined in this research in ligth of Nora’s (1993) theoretical contributions. To demonstrate the connection between regional festivities, the study examines the speeches and representations published in the editions of the local newspaper Diário dos Campos. Accordingly, the methodology of this study is grounded in documentary analysis of journalistic sources that were regularly produced and circulated during the period. For the study of discourses and representations, Chartier (1991; 2015), Foucault (2014), and Orlandi (2000; 2005) provide significant theoretical perspective for understanding the relationships between power politics and language. In addition to discourse analysis, the use examination of photographic images, informed by the studies of Burke (2017) and Kossoy (2001), contributes to a broader understanding of the subject matter. The dissertation is structured into five sections that seek to answer the following question: what meaning and significante did the civic events created during the Estado Novo to celebrate September 7 hold for those who experienced them? The regional impact of these festivities allows for a critical understanding of why this date remains on the official calendar, as it has historically been intentionally used in political discourse as an expression of the nation’s civic spirit and patriotism.